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P茅dagogie autochtone en classe
Conf茅renci猫re : Kathy Absolon
Dans cette pr茅sentation, Mme Kathy Absolon parlera de la deuxi猫me 茅dition du livre qu鈥檈lle a publi茅 r茅cemment, Kaandossiwin How We Come to Know. Elle d茅crira bri猫vement l鈥檋istoire de la recherche sur les peuples autochtones et la fa莽on dont elle a mis au point le concept de 芦 r茅-茅tude par les Autochtones 禄, qui s鈥檌nspire des modes d鈥檃pprentissage de la perspective autochtone. Elle parlera en outre de ses recherches sur les traumatismes caus茅s par la colonisation, et de l鈥檌mbrication de m茅thodologies pouvant orienter la production de savoir 鈥� autrement dit la 芦 r茅-茅tude 禄 鈥� dans les syst猫mes de connaissances autochtones.
Cette activit茅 se d茅roulera en anglais.
脌 propos de Kathy Absolon
Kathy Absolon (Minogiizhigo kwe, qui signifie 芦 femme qui illumine le jour 禄) est une Anishinaabe kwe alli茅e de la communaut茅, gardienne du savoir, exploratrice, chercheuse, 茅ducatrice et 茅crivaine. Kathy est membre de la Premi猫re Nation de Flying Post (Trait茅 no 9). 脗g茅e de 60 ans, elle transmet des histoires v茅ridiques sur la riche histoire culturelle et coloniale du Canada. Travail d鈥檜ne vie, ses r茅cits de d茅colonisation et l鈥檈nseignement aux Autochtones se fondent sur la philosophie qu鈥檈lle a acquise au contact de la terre.
脌 l鈥檋eure actuelle, Kathy est professeure en 茅tudes autochtones au programme de ma卯trise en travail social 脿 la Facult茅 de travail social, et directrice du Centre for Indigegogy de l鈥橴niversit茅 Wilfrid-Laurier. Elle a pass茅 les 20 premi猫res ann茅es de sa vie dans la nature au lac Cranberry. 脌 ses dires, la terre lui a appris bien des choses sur la vie, et elle continue de r茅fl茅chir 脿 ces enseignements et de les mettre 脿 contribution.
Sa passion pour le bien-锚tre de son peuple et le r茅tablissement du savoir autochtone sur la Cr茅ation l鈥檌nspirent dans son travail de praticienne holistique autochtone en protection de l鈥檈nfance, en sant茅 mentale des Autochtones, en justice pour la jeunesse et en travail communautaire. Ses travaux acad茅miques et culturels visent 脿 r茅tablir, 脿 se r茅approprier et 脿 redresser l鈥檋istoire, le savoir et les perspectives culturelles autochtones, et 脿 rendre l鈥檌nvisible visible. Elle d茅fend cette cause gr芒ce 脿 ses m茅thodologies de recherche autochtone, et dans son livre Kaandossiwin, How We Come to know (2011). Elle est l鈥檃uteure d鈥檃utres travaux sur la pratique holistique, l鈥檌nclusion sociale, la r茅conciliation, la gu茅rison et le bien-锚tre communautaires, et le savoir autochtone.